18.02.2025
Как было проанонсировано ранее, 18 февраля отдел краеведческой литературы провёл очередную краеведческую беседу для группы экскурсоводов. Опираясь на различные источники, главный библиотекарь отдела Валерий Владимирович Жучков поделился со слушателями версиями возникновения, существования и упадка Увека (Укека), одного из первых крупных городов Золотой Орды. Город возник в середине XIII века, а уже к концу XIV века пришёл в запустение.
Наличие жителей различных вероисповеданий и этнической принадлежности в Увеке подтверждает мысль о том, что город действительно можно считать перекрёстком культур, народов и цивилизаций. Рассказ В. В. Жучкова сопровождался демонстрацией слайдов с использованием карт, старинных рисунков и авторских фотографий.
Что же известно о средневековом татарском Увеке из письменных источников? Впервые Увек упоминается в 1253 году монахом-францисканцем, посланником французского короля Гильомом де Рубруком. Известный итальянский купец и путешественник Марко Поло в своих записях рассказывает о посещении Увека венецианскими купцами в 1262 или 1263 годах. В 1334 году здесь побывал знаменитый арабский путешественник и учёный Ибн-Баттута, который назвал его городом «…средней величины, но красивой постройки, с обильными благами и сильной стужей...».
Большинство учёных сходятся во мнении, что Увек был основан Бату-ханом, первым правителем Золотой Орды, одновременно с будущей столицей государства Сараем на Ахтубе в конце 40-х – начале 50-х годов XIII века. Несмотря на то, что город был крупным ремесленным и торговым центром, связывающим металлургические центры Южного Урала с Крымом, он вскоре тоже прекратил своё существование. Были рассмотрены различные версии его гибели: оползни, мощный взрыв природного газа, опустошительный пожар, нашествие знаменитого полководца Тимура (Тамерлана) в 1395 году, после которого жизнь в некогда процветающем городе угасла. В. В. Жучков подчеркнул, что в разные годы большое внимание исследованиям Увека уделяли известные саратовские краеведы, историки, археологи: Х. Барроу, Ф. Баллод, И. Лепехин, Г. Саблуков, А. Минх.
Значительное место в повествовании заняла история утраченного ныне христианского Четырёхсвятского мужского монастыря, находившегося ранее на территории Увека несколько столетий. Обитель была основана в раннем средневековье и входила в Сарайско-Подонскую епископию, учреждённую ещё в 1261 году по просьбе Александра Невского и просуществовавшую до 1466 года. Именно здесь хоронили русских князей, бояр и христиан, замученных татаро-монголами в Сарае. В качестве примера было приведено предание о замученных князьях Михаиле Черниговском и Михаиле Тверском, причисленных позднее к лику святых.
Также было рассказано об увекском храме во имя усекновения главы Иоанна Предтечи и о судьбе хранившихся в нём святынь.
В. В. Жучков привёл интересные факты об Увешинской станице. Возможно, это был один из центров волжского казачества на развалинах Увека. Несмотря на то, что многое стало известно благодаря кропотливым изысканиям учёных и краеведов, тайны исчезнувших городов ждут своих исследователей.
Цикл краеведческих бесед, раскрывающих некоторые страницы истории нашего города, будет продолжен. Запланирована встреча с Артуром Ивановичем Пиреевым — исследователем саратовского периода жизни П. А. Столыпина, начальником отдела публикации и использования документов Государственного архива Саратовской области, кандидатом исторических наук. Дата и время будут объявлены дополнительно. Следите за анонсами.
